琉璃色界

久未報告自己的心得，一方面忙於俗務，另一方面也因為我一直不斷在找答案適合自己切入的主題。此次，我把過去的一些想法做了整理，希望能夠藉此再次得到您的教導，感謝。

零、前言

常聽人講學佛就是修心、修心，還是修心，可見這個訓練有多麼重要。但對我這個門外漢來說，這是個相當費解的概念。什麼叫修心? 吃齋、念佛、做善事，還是效法檯面上佛學大師一樣飽讀經書，傳道授業解惑? 我反覆思維這個問題，拜讀一些人的著作，以期對這概念有更進一步的認識。可是，我發現諸家說法都不能切中我問題的要害，完全讓我信服。而且我感覺大家都好像是套好的，講法都一致，無非是念經、拜佛(懺)，不然就是持戒、行諸善業。

也許有人說我這是在吹毛求疵，修行跟著做就對了，但我必須說，我實在不太喜歡拿香跟拜的態度。假使你夠幸運，跟到一個好的老師，我恭喜你離悟道不遠了，成就之路有保障了。相反的，如果你真如世俗講的，隸屬福報不夠的那群人，那我真替你感到惋惜，也許很有可能你在不具足慧眼的情況下，容易受他人左右，拜倒在你目前看不到的神秘世界中，落得人財兩失，到頭來也只學習到一口嘴上功夫，如果再去教導他人，最終將會惡性循環，無有出期，俗話說: 以盲導盲。

一、修心與事物的二元對立

我自許自己在修行時，內心要有一把主心骨，有能力分析一切所見所聞。有人也許會質疑，我這樣會影響「信」的程度。對我來說，這樣想法實在庸人自擾，因為這麼做彷彿心中有著一把尺，永遠都在衡量事情真偽。《唯識論》說的好: 世上很多你看到的事情都是「二元對立」，有好就有壞，有新就有舊，有美就有醜。同樣地，有信就有不信。任何事物都是相對，根本不存在好不好、對不對。好比唐朝時期，以胖女人為美( 如楊貴妃 )；清朝時期，人們以小腳為美( 如三寸金蓮 )。但同樣的情形出現在現代呢? 如果在路上看到一個肥胖婦女裹著三寸金蓮，大部分的人想法應該都是: 這人該減肥了吧，不會有心血管疾病嗎? 亦或是，這人腳這樣是不是畸形啊? 同樣的一件事在不同時空背景下，有著不同的感受和解讀方式。

承上，如果人內心一直盤旋在信與不信間，那將會是個夢靨。你會常常因為自己修行上沒有突破，懷疑自己是不是信的不真。心中那把尺總是飄來飄去，今天得到加持了，所以我應該有達到90%的信程度；哪天突然身體突然不適，開始懷疑自己是不是只信了40%，所以佛菩薩看我心不誠，不想加持我了，甚至降罪於我。至此，我們就可以看出一些端倪，其實這裡的關鍵在於自己那顆心的造作。有一句很經典的佛家語: 萬法唯心，我想應該就是這個意思。當然「萬法唯心」還有很多解釋，端看你是探討哪個方面，如宇宙生成論。很多著名的佛教口號高明就在這兒，語帶雙關，總讓人摸不找邊際，放諸四海皆行。

話說，上天給人這個左腦，就是讓人有分析能力，對事情有抱持更客觀的態度。我總秉持著走到哪，學習到哪，分析到哪，印證到哪的態度。我以前就有一個習慣，聽到什麼好的修行方法就信就做，自然也不會多想些什麼，更不會去理會什麼對不對、好不好，自然就不會有矛盾產生。現在的我，依然是這樣，唯一就多了一個探索的元素。而且我相信，每個人內心的疑問，都得靠自己去解開，運用思維能力去找到答案，他人或經典的話起的是種旁敲側擊的作用，誘導你走向思惟的中道觀，進而達到如是信之心境。

二、修心與靈性頻率

回歸正題，「修心」到底為什麼非得像人們或經典裡說的那樣做。意義為何? 長期思惟下來，我感到自己跌跌撞撞的，心理變化非常大。總感覺那個答案，在這些書籍、經典基礎之下，答案似乎呼之欲出，卻又無從解釋。直到我看到大衛.霍金斯(David R. Hawkins)的部分研究，自己原先所想解釋的也比較有理可證。先前偉大的科學家愛因斯坦曾說: 物質是種能量。這觀點在近代的量子力學裡得到充分解釋，世界上所有生命的人和動物，與無生物的水和物品，都是由旋轉的微小粒子所組成。這些粒子有著不同的振動頻率，粒子震動形成了我們目前的這個世界，人也是一樣。

科學家更進一步研究，人在不同體格和精神狀態之下身體的振動頻率，發現人類各種不同的意識層次都有其相對應的能量指數，得到有趣的靈性頻率譜表，如下:

大衛.霍金斯把人的意識範圍設在1-1000的範圍，得到結論為人的振動頻率低於200的狀態會削弱身體人，而從200到1000 的頻率則使身體增強。他實驗中遇過釋放出最強頻率的人為德雷莎修女(Mother Teresa)，頻率達700。當德蕾莎修女走進屋子裡的一瞬間，在場所有人的心中都充滿了幸福，她的出現使人們幾乎想不起任何雜念和怨恨。古人所說的: 近朱者赤，近墨者黑，現在想想真是拍案叫絕。

由此可知，人的一舉一念充滿著善和喜悅，長期下來此人的振動頻率一定很高。如果把這概念引入修行層面，經典所傳達的與人為善、發菩提心、慈悲心，正是幫助人們提升靈性頻率的一個手段。那麼這一切就解釋的通了。如果說，佛教提倡吃素，是有原因的。是為了告誡人們不要動殺念。按前面科學理論所說，諸有情無情眾生都是微細粒子震動形成，既然大家隸屬同源，就沒有所謂你我他，更別要說借刀殺人這件事啦。有人也許已經意識到，吃素也是吃青菜，綠色植物也是歸類其中，不也是殺生嗎? 很遺憾，因為人為了生存下去，不得不吃些東西。其實，這裡重點並不在於你眼前的食物是葷是素，而是你那顆心是否因憤怒仇恨而造殺業。殺蟑螂螞蟻，因為你覺得它們礙著你了，所以就動了念頭殘害他們。再回頭看看那張譜表，憤怒和仇恨靈性頻率只有150，如果是這樣的修行者又如何達到開悟正覺700-1000呢?

三、修心與相應

另一方面，既然能量是種頻率，當然就會有「共振」現象。從小我們就知道共振的定義，是兩個振動頻率相同的物體，當一個發生振動時，引起另一個物體振動的現象。這個理論有助於我進一步理解修行中「相應」的概念。原先我以為相應只要做到無限的思念即可。然也許這只對一半，無限思念雖然在隱界中可以縮短時空距離，但要接觸高等靈界生靈，得到加被還是個問題。癥結點就是在這人心修的如何了。如果說你是心裡總是充滿著貪嗔癡，靈性頻率那麼低，要如何跟真正高等生靈產生共振呢，又如何達到「天人感應」的境界(!)? 這又那些到寺廟裡焚香拜拜，祈求自己發財保平安的人有什麼兩樣呢? 這裡不是在評論這些人作為對與錯，只是單純討論人的心念和能量頻率之間的關係。畢竟大眾不是要走修行的路，也不是把開悟正覺設定為最高標的，所以到廟裡求發財，也不是件壞事啊! 但對於把脫離輪迴，出三界定為標竿的人，無疑的這種行為就是種阻礙。因為「求」就是「貪」的體現；求不成就產生仇恨、憂傷和絕望。以前在學習四臂觀音修法裡面提及的因果論:

【瞋恚】導致【地獄】生

【慳吝】導致【餓鬼】趣

【愚痴】導致【畜生】趣

【貪慾】導致【人道】生

【嫉妒】導致【修羅】趣

【我慢】導致【天道】生

因為內心有不好的因子，又不修心的緣故，最後與六道共振導致輪迴。佛陀明白末法眾生問題所在，開示了觀音法門，與具有大悲心的觀音菩薩相應。此大悲心重點並不是指對他人無怨無悔的付出，而是對云云眾生持等同無二、無分別心。

我們在日常生活中常常可看到一個現象，一個人愛另外一個人，對他人無怨無悔付，最後沒有得到應有的回報，產生恨意進而報復。這是典型由貪慾產生瞋恨的例子。相反地，一個有正念和正知的人在修行上，得從心做起。初發菩提心、大悲心種下成就的善良因子，一言一行中都充滿著大愛和喜悅、恬靜與少慾，那麼我想如果方法用對了，證悟之途就不遠矣。

文章最後，我想大家應該明白為什麼要多與人為善的原由了。「心念能力」愈大力量就愈大。別忘了也要把這份善念傳播給他人。修心除了可以改變自己的人生，也可以幫助他人，成就他人。一切都是從行做起，所有開示的方便法，都是幫助行者把有為的行動化成無為的力量。正所謂: 有心無形，有形無心。

南無 本師釋迦牟尼佛

南無 觀世音菩薩

感謝師父教導，願大家平安。