“藏密也講‘即身成就’。例如宗喀巴大師，即身成佛。”
你又如何知道宗喀巴大師即身成佛？又有何憑據？是聽人說的，從書上看的，還是自己親證的？
“密勒日巴大師，一生之中，由常之生修至窮盡法性。”
何爲窮盡法性？法性空！何爲法性空？目前無法。無法是什麽？法盲。在法制社會寸步難行。在家人萬萬不可爲法盲。不然，處處事事犯交涉。擾得空不成空，色不成色。
譬如你在大學學德語。首先就要掌握德語語法，並要將語法運用自如，運用到不知有語法存在。猶如八十歲文盲老太，說出話來，令語法學家大爲震驚！居然有不懂語法之人會說話。
法本來就沒有，是人們自以爲聰明硬編出來的。本來就無法，何須修法空？
“也常聽說密宗中人，成佛作祖。大成就者，虹化者，不可勝數。”
聽說歸聽說，須是親見方可了得，不可依樣照貓畫虎。
但凡真是開悟，方知本無佛可做。
君不見佛曰：若人欲了知，三世一切佛。應觀法界性，一切唯心造！
在書裏有一段：
過去諸佛，爲渡衆生，行百種方便，隨機利物。泥龕塑像，黃卷赤軸，以及一切語言。說因說果，但以假名字引導有情。如天堂地獄、諸佛菩薩位次、三賢十聖、緣覺聲聞、次第接引等等等等。全是方便，全是假託，全是權宜。
修行者一旦忽然自悟，見自本性，一直超入如來地。方知，哪里什麽天堂地獄？哪里什麽三世諸佛？全是假名字！
大顛禪師曰：會麽？亦無人，亦無佛，大千沙界海中漚，一切聖賢如電拂。
學佛之人，不能廣知無量空義。胸次學解，廣求經典。讀經論破萬卷，誤卻本心，如蠱毒人心。不知從門入者，不是家珍。只知天下事，不知庵內人。若如此，何時何世方有出身之路？
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