公開回覆:法王噶瑪巴是否給予過義雲高與吳文投任何認證之疑問!
各位法友您好:
大寶法王噶瑪巴官方中文網因收到許多信件詢問,有關法王噶瑪巴是否給予義雲高先生與吳文投先生(喜饒根登)兩位人士任何認證之疑問,及相關問題。
本網站採取公開說明方式,以回應大眾之疑問。
問題一,法王噶瑪巴是否給予過義雲高與吳文投(喜饒根登)兩位人士任何的認證?
答覆:沒有,第十七大寶法王噶瑪巴,未曾給過義雲高先生及吳文投先生(喜饒根登)任何的認證或認可證明文件。
問題二,是否可以以與法王之合照或所提之詞句,來當做正式的認證書或認可證明?
答覆:不可以!法王噶瑪巴都會在盡可能的情況下,來滿足信眾的希望,答應與信眾合照或給予提字的要求,然而這些照片或提字不能當做認證書或是任何認可的證明。
問題三,法王噶瑪巴是否有認證吳文投先生是『第十六大寶法王噶瑪巴總管』之轉世
答覆:沒有。
問題三,法王噶瑪巴是否有給予吳文投先生『噶瑪巴登洛德喜饒根登』的法號?
答覆:沒有。
問題五,法王噶瑪巴有指派誰,為台灣的總持仁波切嗎?
答覆:沒有。任何有關說是法王噶瑪巴指派住持於傳承佛法中心者,必須出示法王噶瑪巴及法王噶瑪巴辦公室之證明文件。另外,任何以『法王噶瑪巴』之名義說要對外募款之任何活動,亦必須出示法王噶瑪巴辦公室之證明文件。
問題六,法王噶瑪巴有說過,義雲高先生是多傑羌第三世嗎?
答覆:沒有。
問題七,法王噶瑪巴有說過,吳文投先生(喜饒根登)是瑪倉噶舉祖師之轉世嗎?
答覆:沒有。
問題八,法王噶瑪巴與美國舊金山福慧寺(現改名為瑪倉寺)有什麼關係?
答覆:沒有任何關係。
以上公開說明,本網站以真誠語回覆信眾所提之問題,目的並非要打壓某人或某單位團體。我們相信在自由的國度裡每一個人都有權力選擇自己的宗教信仰。個人也要對自己選擇的『信』與『不信』之結果負責。我們不應被誘導而一味地盲目相信,也不應被恐赫而不敢真正地去認識!我們建議,如果您是初學佛者,應當先了解佛教的基本知識,而不是盲目地一頭往裡栽。學佛不應像選購物品一樣,學佛也不需要有名人代言,或是有大頭銜的人來掛保證。學佛者,應當以正確心態,來修學佛法。
法王噶瑪巴曾開示道:『修行佛法即是調伏自心』又說,『我們修行的時候,動機是與不良之意樂結合的話,那行為就會變成是具有錯誤意樂的行為。反過來講,保持清淨之三門意樂來行持,那行為就是具有無錯誤意樂的行為。』
法王教示:『修行,當遠離世間八法』(世間八法:得、失、苦、樂、稱、譏、譽、毀)詳細開示內容,請參閱『岡波巴四法』的開示。http://www.kagyuoffice.org.tw/karmapa_17th/instruction/20080113_Gampopa_4_methods.htm
敬祝法安
大寶法王噶瑪巴官方中文網敬上
網址:http://www.kagyuoffice.org.tw
信箱:info@kagyuoffice.org.tw|karmapa.website@gmail.com
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大寶法王http://tw.club.yahoo.com/clubs/Karmapa
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問題二,是否可以以與法王之合照或所提之詞句,來當做正式的認證書或認可證明?
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答覆:沒有。
問題三,法王噶瑪巴是否有給予吳文投先生『噶瑪巴登洛德喜饒根登』的法號?
答覆:沒有。
問題五,法王噶瑪巴有指派誰,為台灣的總持仁波切嗎?
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問題六,法王噶瑪巴有說過,義雲高先生是多傑羌第三世嗎?
答覆:沒有。
問題七,法王噶瑪巴有說過,吳文投先生(喜饒根登)是瑪倉噶舉祖師之轉世嗎?
答覆:沒有。
問題八,法王噶瑪巴與美國舊金山福慧寺(現改名為瑪倉寺)有什麼關係?
答覆:沒有任何關係。
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法王噶瑪巴曾開示道:『修行佛法即是調伏自心』又說,『我們修行的時候,動機是與不良之意樂結合的話,那行為就會變成是具有錯誤意樂的行為。反過來講,保持清淨之三門意樂來行持,那行為就是具有無錯誤意樂的行為。』
法王教示:『修行,當遠離世間八法』(世間八法:得、失、苦、樂、稱、譏、譽、毀)詳細開示內容,請參閱『岡波巴四法』的開示。http://www.kagyuoffice.org.tw/karmapa_17th/instruction/20080113_Gampopa_4_methods.htm
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從以前開始,我就覺得上述人士有點奇怪,怎麼都以神通引導大眾,所以都遠離這個團體.
大家還是要有點擇法覺支的心才好!!
對丫~~一堆怪怪的人
,自稱自己是那位佛轉世的?要他幫人又沒辦法,動不動就要幾萬幾百萬的消災錢,如果是真的佛菩薩轉世,他要幫你,還需要自稱是佛菩薩嗎.........
末法...........
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